在上海，外婆在所有的家庭成员中是一个特殊的符号，有着特别的象征意义，外婆对孩子倾注的爱甚至被认为比爸爸妈妈更无私、更细腻、更柔软，几乎每个孩子都有强烈的“外婆情结”。 “外婆情结”的现实因素 摇到外婆桥现代生活中，外婆疼爱宝宝有着不可忽视的现实因素：由于从传统的多子女家庭变成独生子女家庭或少子化家庭，几乎从女儿怀孕起，外婆作为孕妈最亲近、最可依赖、也最有经验的过来人，就在家庭中扮演起了至高无尚的领袖角色，孕妈吃什么、生活起居应该如何，都开始由外婆的经验所决定，新家庭从小夫妻原本规划好的“二人世界”顿时向“丈母娘中心制”进行倾斜。流行语暗示外婆最投入 妈妈生，外婆养…至于坐月子、带宝宝，倾注心血最多的也是外婆，因为外婆不忍心看没有任何经验、初当妈妈的女儿手足无措，能帮的、能做的，外婆都会义无返顾地当女儿最坚强的后盾和帮手。外婆对女儿的爱也会自然传递到外孙或外孙女身上，甚至在很多上海家庭里，会出现外婆把孙辈像自己的“小儿子”或是“小女儿”一样精心呵护的现象，宝宝的爸爸妈妈在这样的家庭关系中父母的形象和地位有弱化的迹象。现实生活中，有这样一句流行语： “妈妈生，外婆养，外公天天菜市场，爸爸回家就上网，爷爷奶奶来欣赏。”很能说明外婆对宝宝的投入已经成为了社会普遍现象。国外也是外婆最疼孩子 外国外婆与孩子外婆对孙辈最疼爱除了我们已知的社会现实因素外，是否还有其它原因呢？近来，国外的一些家庭的社会调查让我们大开眼界。很多研究都表明：在隔代关系中，外婆最疼爱孩子，其次是外公、再次是奶奶，排在最后的是爷爷。近邻日本，产妇在出了医院后，往往是回娘家与外婆一起生活一个月，由外婆协助妈妈共同哺育孩子。这一点与中国很相似。在西方，也是外婆最疼爱宝宝。上世纪八十年代，加拿大约克大学的利特菲尔德和西安大略大学的拉什顿对丧子家庭的调查就发现当孩子夭折之后，老人之中最伤心难过的是外婆，其次是外公和奶奶，悲痛程度最轻的是爷爷。以“爱之愈深，痛之愈切”来推论，这一研究暗示疼爱孩子最多的是外婆。2009年，美国卢瑟学院的比索普等人调查了200多名美国大学生，发现他们跟外婆的互动最频繁，跟爷爷的交往最少，在彼此的亲密程度上也有类似现象。2011年， 芬兰赫尔辛基大学的坦斯卡伦等人对英国4000多名青少年进行的一项调查也发现，老人对孩子的投资，无论是在物质还是在时间方面，外婆都高居榜首，其次是外公，接着是奶奶，最后是爷爷。对800多位荷兰老人的调查中，波莱等研究者发现祖辈与孙辈居住的距离在30公里之内时，超过30％的外婆和25％的外公都会跟孩子一周聚上几次。相比之下，只有15％的爷爷或奶奶能够做到这一点。 即使距离遥远，最有可能排除千难万险去看望孩子的首推外婆。 除了英国和荷兰，在对包括丹麦、德国、波兰和希腊在内的13个欧洲国家的调查也发现，如果一个老人既有儿子也有女儿，那么无论男女，他们都会更关心女儿的孩子。男性的绿帽子焦虑症 为什么在隔代亲人中，关心和照顾孩子得分最高的是外婆呢？进化心理学家给出了一种可能的解释：这跟双亲身份的确定性差异有关。对于母亲来说，因为是自己怀孕，她可以百分之百地确信孩子是自己的；可是对父亲来说，自己女人生下的孩子是不是自己的骨肉，则未必总是百分之百。据统计，现代西方社会中，男人抚养非亲生子女的概率在3%左右。很多研究者认为，在亲子鉴定的DNA技术出现之前，尤其在更古老的距今200万年前到距今1万年前，丈夫被戴绿帽子的概率则可能高达10%，或更高。对于孩子到底是不是自己的，男人们有着根深蒂固的焦虑。进化心理学理论认为，两性对各自亲本身份的确定性差异，会直接影响他们对孩子的“投资”。外婆亲生骨肉的双重肯定 除了父母之外，祖辈投资同样受到亲代身份确定性的影响。外婆是双重确定，因为母亲确定孩子是自己的，而外婆也确定母亲是自己的孩子，因此外婆是百分之百地确定外孙和外孙女都是自己的血脉骨肉。相比之下，爷爷是双重不确定，因为父亲不能确定孩子是自己亲生的，而爷爷也不能确定父亲是自己的孩子，因此爷爷确定孙子孙女是亲生的信心最低。 当然，并不是所有的地区和社会发展阶段都支持这一说法，比如在中国重男轻女的父权时代，外婆可能很少有机会或是囿于社会现实难以疼爱自己的外孙外孙女。在欧洲的某些国家及北美地区，这一论点也并不成立。